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Ensayos subrayan la 'inmensa' contribución de los gays a la cultura mexicana

La obra la forman 17 ensayos y 4 textos "fundacionales" de Salvador Novo, José Joaquín Blanco, Carlos Monsiváis (1938-2010) y Enrique Serna.

Una recopilación de ensayos recién publicada en México destaca la "inmensa" contribución de la comunidad homosexual al desarrollo de la cultura del país, dijeron los coordinadores de la obra

Los lectores "se asombrarán ante la gran tenacidad de una comunidad históricamente marginada, hasta castigada, por ser quien es. Creo que se admirará por esta gran contribución a la cultura", explicó en entrevista el estadounidense Michael Schuessler, coordinador de la obra y profesor de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) en Cuajimalpa

El libro, titulado "México se escribe con jota" (Temas de Hoy, 2010), está dedicado "a la comunidad lésbico-gay en México"

La obra la forman 17 ensayos y 4 textos "fundacionales" de Salvador Novo (1904-1974) -considerado por Schluesser "el Óscar Wilde mexicano"-, José Joaquín Blanco, Carlos Monsiváis (1938-2010) y Enrique Serna

Uno de los textos, el ensayo "La imagen del deseo" de David Torrez, recuerda que los fotógrafos Tina Modotti y Manuel Álvarez Bravo fueron protagonistas de la moderna fotografía mexicana y "apuntaron sus cámaras hacia los gays"

Por su parte, Schluesser señala en su escrito sobre cine mexicano que el "joto", ese personaje "secundario y ridiculizado", evolucionará hasta conferírsele una "verdadera dimensión humana" en cintas como "El lugar sin límites" (1977), de Arturo Ripstein, o "Doña Herlinda y su hijo" (1985)

También se abordan facetas como la vida nocturna homosexual, la estética "kitsch", la literatura y el mundo homosexual mexicano en los siglos XIX y XX, así como la importancia de figuras como la dramaturga Nancy Cárdenas (1934-1994) para el teatro de este país

La obra hace en su título un juego de palabras con el término "joto", que con tintes despectivos se emplea desde la primera década del siglo XX para referirse a los "afeminados o maricones", según el Diccionario de México de Juan Palomar de Miguel

"Se llama ''una historia de la cultura gay'' porque no es de ninguna manera la única cultura gay ni es toda la historia", detalló Schluesser

Recordó que no sólo en México sino en la cultura occidental los homosexuales siempre han sido "doblemente discriminados por ser hombres que se parecen a las mujeres"

Por su parte, el también coordinador del libro, el investigador, ensayista e historiador de la literatura mexicana Miguel Capistrán, explicó en la entrevista que la publicación no agota el tema, y que tras ella deberían seguir otras

Sostuvo que en México los homosexuales han sido despreciados, al igual que otros colectivos como los indígenas, en una cultura que consideró "extraordinariamente machista"

Recordó el caso del pintor y litógrafo Roberto Montenegro (1887-1968), quien en los años 1920 "se autocensura" en un mural que tuvo la Hemeroteca Nacional

"Originariamente aparecían los personajes que están en él, si no desnudos, semidesnudos, simplemente con el sexo cubierto. Luego los recubrió. Ahora parece que los van a dejar en su forma original pero fue el propio autor quien lo hizo. Quién sabe qué razones le impulsaron a esto". agregó

Finalmente los coautores de la obra recordaron al escritor Monsiváis, fallecido el pasado año, y sostuvieron que sus aportaciones fueron "innegables"

"Creo que también es producto de su época y su generación en el sentido de que sí luchó mucho, escribió muchos ensayos, dedicó tiempo y esfuerzo pero jamás, nunca, que yo sepa, se asumió como homosexual, públicamente nunca", dijo Schluesser

Por su parte, Capistrán recordó que su actitud de disidencia y crítica repercutió entre personalidades políticas, especialmente en el Distrito Federal, que cuenta con las leyes más progresistas de México en materia homosexual, al reconocerles derechos como los de casarse y el de adopción

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