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Técnica ancestral Barniz de Pasto llegará a Londres de manos de artesanos colombianos

Gilberto y Óscar Granja, artesanos dedicados a la técnica artesanal ancestral del barniz de Pasto, viajarán a Londres para exponer su emprendimiento.

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Desde el 2020, la técnica ancestral barniz de Pasto fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. Conocida también como el ‘mopa-mopa’, este material tiene sus orígenes en la época precolombina, en los siglos IX y XIII.

Gilberto y Óscar Granja, artesanos dedicados a esta técnica, tendrán la oportunidad de viajar a Londres para exponer sus piezas en el Museo Victoria and Albert de Londres (V&A). Esta exposición se llevará a cabo el 13 y el 14 de abril, de 10:15 a. m. a 5:30 p. m., en las instalaciones del V&A.

En diálogo con 10AM Hoy por Hoy, este padre e hijo explicaron el origen del barniz de Pasto y cómo es su proceso. Tal como señaló Gilberto, el barniz es un resina proveniente del Putumayo. Allí, los recolectores se encargan de cosecharla para después enviarla a los artesanos de Pasto. Luego, viene el tratamiento de preparar, cocinar y limpiar el ‘mopa-mopa’.

Gilberto Granja recordó la primera vez que conoció este oficio: “Yo tenía por ahí unos 20 años cuando salí del Ejército y entonces, en Pasto hay un barrio que se llama El Obrero y habían unos 4 o 5 talleres de barniz, habían amigos que trabajaban ahí y la maestra que me enseñó era una vecina”.

Inicialmente, Granja se dedicó a resanar la madera, pintar, tapar huecos del taller y después, se dedicó a recortar el ‘mopa mopa’. Sobre la decoración de estas piezas, el artesano manifestó que la inspiración sale de dentro, de lo que ha aprendido en este trabajo y del campo.

Óscar Granja, hijo de Gilberto, expresó que nació en el taller de su padre y allí aprendí el oficio desde mucho pequeño. Según señaló, los orígenes del material ‘mopa mopa´ se registraron con el hallazgo de una cuenca de collares cerca a Ipiales, que datan de los siglos IX y XIII: “Ya son mil años desde que se conoció el material y lo comercializaban con fines estéticos”.

Ya como una técnica de decoración, precisó que en el estudio que ha hecho Ávaro José Gómez Jurado de este material, cuando Pasto era paso obligado entre Popayán y Quito, las personas se asentaron y en la colonia donde consolidó el oficio.

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